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Jerusalém reinada por Salomão

em 07 março 2018


 

Aproximando-se do final do seu reinado, Davi comprou a eira de Araúna, o jebuseus, este local estava localizado na região norte do antigo centro da cidade e em uma posição de maior elevação, esse e o local que Salomão escolheu para edificar o templo. Vamos ler o relato bíblico em 2 Samuel 24.18-25


Naquele mesmo dia, veio Gade ter com Davi e lhe disse: Sobe, levanta ao Senhor um altar na eira de Araúna, o jebuseus. Davi subiu segundo a palavra de Gade, como o Senhor lhe havia ordenado. Olhou Araúna do alto e, vendo que vinham para ele o rei e os seus homens, saiu e se inclinou diante do rei, com o rosto em terra. E perguntou: Por que vem o rei, meu senhor, ao seu servo? Respondeu Davi: Para comprar de ti esta eira, a fim de edificar nela um altar ao Senhor, para que cesse a praga de sobre o povo. Então, disse Araúna a Davi: Tome e ofereça o rei, meu senhor, o que bem lhe parecer, eis aí os bois para o holocausto, e os trilhos, e a apeiragem dos bois para a lenha. Tudo isto, ó rei, Araúna oferece ao rei; e ajuntou: Que o Senhor, teu Deus, te seja propício. Porém o rei disse a Araúna: Não, mas eu te comprarei pelo devido preço, porque não oferecerei ao Senhor, meu Deus, holocaustos que não me custem nada. Assim, Davi comprou a eira e pelos bois pagou cinquenta siclos de prata. Edificou ali Davi ao Senhor um altar e apresentou holocaustos e ofertas pacíficas. Assim, o Senhor se tornou favorável para com a terra, e a praga cessou de sobre Israel.


Vamos ler o relato bíblico paralelo de 1 Crônicas 21.18-26


Então, o Anjo do Senhor disse a Gade que mandasse Davi subir para levantar um altar ao Senhor, na eira de Ornã, o jebuseu. Subiu, pois, Davi, segundo a palavra de Gade, que falara em nome do Senhor. Virando-se Ornã, viu o Anjo; e escondera-se seus quatros filhos que estavam com ele. Ora, Ornã estava debulhando trigo. Quando Davi vinha chegando a Ornã, este olhou, e o viu e, saindo da eira, se inclinou diante de Davi, com o rosto em terra. Disse Davi a Ornã: Dá-me este lugar da eira a fim de edificar nele um altar ao Senhor, para que cesse a praga de sobre o povo; dá-me pelo seu devido valor. Então, disse Ornã a Davi: Tome-a o rei, meu senhor, para si e faça dela o que bem lhe parecer, eis que dou os bois para o holocausto, e os trilhos, para a lenha, e o trigo, para oferta de manjares; dou tudo. Tornou o rei Davi a Ornã: Não; antes, pelo seu inteiro valor a quero comprar, porque não tomarei o que é teu para o Senhor, nem oferecerei holocaustos que não me custe nada. Davi deu a Ornã por aquele lugar a soma de seiscentos siclos de ouro. Edificou ali um altar ao Senhor, ofereceu nele holocaustos e sacrifícios pacíficos e invocou o Senhor, o qual lhe respondeu com fogo do céu sobre o altar do holocausto.


Depois que Salomão foi coroado rei, Davi seu pai faleceu e foi sepultado na Cidade de Davi. Vamos ler o relato bíblico de 1 Reis 2.10


Davi descansou com seus pais e foi sepultado na Cidade de Davi.


Esse relato bíblico indica que foi estabelecido um cemitério real onde foram enterrados muitos de seus descendentes até Ezequias aproximadamente 686 a.C., mas esse local não foi descoberto pelo arqueologia bíblica.


Aproximadamente em 966 a.C. no quarto ano do reinado de Salomão sobre Jerusalém, ele começou a construir o templo, essa obra durou sete anos. Ninguém sabe a localização exata do templo, uma tradição antiga e as pesquisas arqueológicas bíblicas modernas situam esse templo próximo do Domo da Rocha, que agora se localiza no ponto mais alto da área destinada para o templo.




Durante o reinado de Salomão, Jerusalém teve o seu tamanho aumentado, de 6 para 13 hectares, com uma população aproximadamente entre 4.500 e 5000 habitantes. Entre essa população que teve um aumento considerável, podemos incluir as esposas estrangeiras que Salomão se casou. E foi exatamente para essas esposas estrangeiras que Salomão construiu alguns santuários pagãos. Vamos ler o relato bíblico em 1 Reis 11.7-8



Nesse tempo, edificou Salomão um santuário a Quemos, abominação de Moabe, sobre o monte fronteiro a Jerusalém, e a Moloque, abominação dos filhos de Amom. Assim fez para com todas as suas mulheres estrangeiras, as quais queimavam incenso e sacrificavam a seus deuses.



Esse monte que se localizava na região leste de Jerusalém, provavelmente se localizava na região sul do monte das Oliveiras. A localização desses santuários pagãos, ficavam acima da Cidade de Deus nome também conhecido nos relatos bíblicos referente a Jerusalém, esses templos pagãos também era localizado acima do templo do Deus Vivo e Verdadeiro.

 

FRASE: Felicidade sem plateia dura mais.
 
 
 
 
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Fonte: Manual Bíblico de Halley Editora Vida.
Tradução Bíblica: (ARA) Almeida Revista e Atualizada Editora Sociedade Bíblica do Brasil.
Frase retirada do Site Indiretas Brutas.




 
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Escrevendo a Bíblia

em 28 fevereiro 2018




A Bíblia é o Livro mais vendido no Brasil segundo pesquisa do IBGE que é o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatísticas, mas também segundo esse Instituto, a Bíblia e o Livro que apenas 1% da população brasileira já leu inteiro e as alegações para não ler a Bíblia são diversas, e a maioria dos entrevistados disseram que apenas acreditam que a Bíblia e apenas um Livro de memorias.



Hoje vamos entender como a Bíblia foi escrita, até porque cada pessoa tem uma opinião diferente em relação a Bíblia, uns acreditam que se praticar os seus ensinamentos faz bem para si mesmos, outros acreditam que os ensinamentos da Bíblia não fazem bem nem mal em uma sociedade corrompida, outros acreditam que o que está escrito na Bíblia não serve para os dias de hoje.



1) Escrevendo a Bíblia 1500-1600: Toda a Bíblia foi escrita em um período aproximadamente de 1.600 anos, desde 1500 a.C. até aproximadamente 100 d.C.



2) Data da escrita da Bíblia: Os primeiros cinco livros do Antigo Testamento foram escritos por Moisés aproximadamente entre 1500 e 1450 a.C. O último livro do Novo Testamento, o livro de Apocalipse, foi escrito João aproximadamente 100 d.C.



3) Intervalo de aproximadamente 400 anos:  A escrita do Antigo Testamento foi completada em aproximadamente 400 a.C. O Novo Testamento foi escrito aproximadamente em poucas décadas após a morte de Jesus. Isso nos deixa um intervalo de aproximadamente 400 anos entre o fim da escrita do Antigo Testamento e o começo da escrita do Novo Testamento.



4) Fragmentos de manuscritos:  A existência da evidência do manuscrito original do Novo Testamento confirma sua veracidade. A transmissão precisa da Bíblia é apoiada por mais, e melhores, manuscritos do que qualquer outra obra da literatura antiga.



Argumento de Bruce Metzger graduado em critica textual bíblica ele diz o seguinte: As obras de vários autores antigos são preservadas até nossos dias pelo fio de transmissão mais fino possível. Por outro lado, o critico textual do Novo Testamento sente-se envergonhado pela riqueza de seu material.



Argumento de John Warwick Montgomery graduado em critica textual bíblica ele diz o seguinte: Ser cético quanto ao texto resultante dos livros do Novo Testamento é o mesmo que permitir que toda a Antiguidade clássica caia na obscuridade, pois nenhum outro documento do período antigo é tão bem atestado bibliograficamente como o Novo Testamento.



Argumento de Bernard Ramm graduado em critica textual bíblica ele diz o seguinte: Os judeus o preservaram como nenhum outro manuscrito. Através de um método intitulado massorá, eles mantiveram marcas em cada letra, sílaba, palavra e paragrafo. Havia classes especiais de homens em sua cultura cujas únicas atividades eram preservar e transmitir esses documentos com uma fidelidade praticamente perfeita esses homens eram escribas, advogados e massoretas.



Quem alguma vez contou as letras, sílabas e palavras de Platão ou Aristóteles? De Cicero ou Sêneca?




Quem eram os massoretas?

Os Massoretas eram estudiosos judeus que foram responsáveis pela transmissão do texto hebraico do Antigo Testamento e desenvolveram os sinais vocálicos e outros comentários críticos para esse texto, que ficou conhecido como texto massorético (TM) O texto massorético (TM) é o texto hebraico básico para todas as versões modernas do Antigo Testamento.



A integridade da evidência do manuscrito


Como qualquer outro livro da Antiguidade transmitido através de vários manuscritos, a questão a se perguntar a respeito dos manuscritos bíblicos é quão confiantes podemos estar de que nossas Bíblias atuais se assemelham aos autógrafos originais?



Argumento de F.W. Hall graduado com especialização em manuscritos antigos ele diz o seguinte: Embora 250-300 anos aparentem ser um longo período desde escrita original até a data da primeira cópia que temos, o tempo regular dos escritores clássicos gregos é de aproximadamente 1.000 anos desde o original até nossa primeira cópia.



O que são os manuscritos?


Os manuscritos são textos escritos á mão. Os livros do Antigo Testamento foram escritos sobre folhas de papiro, usado no Egito, e depois na Palestina e em outras regiões. Aproximadamente em 200 a. C. começou-se a escrever sobre peles de animais que se refere aos pergaminhos. Assim uma parte dos livros do Novo Testamento pode ter sido escrita sobre pergaminhos.

 

Tanto os livros escritos em papiro com os escritos em pergaminho tinham a forma de rolo vamos ler em 2 Timóteo 4.13 bem como os livros, especialmente os pergaminhos. Vamos ler em Salmo 40.7 no rolo do livro está escrito a meu respeito.


 
O livro com páginas, chamado de códice, surgiu no século II d. C Todos os manuscritos originais do Antigo Testamento e do Novo Testamento se perderam. O texto bíblico nos idiomas originais que possuímos hoje está baseado em cópias. A comparação das cópias existentes demonstra que Deus fez com que os livros bíblicos fossem copiados com fidelidade.



Até algum tempo atrás, o manuscrito completo do Antigo Testamento era de 916 d.C. Em 1946, começou a aparecer uma série de manuscritos de livros do Antigo Testamento encontrados em várias cavernas de Qumran. Na maior parte esses manuscritos são do primeiro século a.C. e do primeiro século d.C.


 
Encontraram-se em Qumran manuscritos quase inteiros, sendo os de Isaías os mais famosos, e partes de todos os livros do Antigo Testamento, menos de Ester. Além dos livros bíblicos, foram descobertos fragmentos de livros Apócrifos e de outros livros da seita do Essênios, que ali os escondeu.

 

Esses manuscritos são importantes para o estudo do texto original do Antigo Testamento, como também para se recompor o panorama histórico da época de João Batista e de Jesus Cristo. Os manuscritos completos mais importantes do Novo Testamento são: o Sinaítico e o Vaticano, do século IV d.C. e o Alexandrino, do século V d.C.

 

Entretanto existe um grande número de manuscritos de partes do Novo Testamento que são datados do século III d.C. e posteriores.



A veracidade do Novo Testamento 50-100 d.C.


a) O Novo Testamento foi escrito em 50-100 d.C. primeira cópia aproximadamente 114 fragmentos com um intervalo de tempo de aproximadamente 50 anos.


b) Segunda cópia aproximadamente 200 livros com um intervalo de tempo de 100 anos.


c) Terceira cópia aproximadamente 250 e a maior parte do Novo Testamento.


d) Quarta cópia aproximadamente 325 Novo Testamento completo.


e) Número de copias disponíveis aproximadamente 6.000 cópias.


 
Argumento de Benjamin Warfield Teólogo ele diz o seguinte: Se compararmos a condição atual do texto do Novo Testamento com qualquer outra obra da antiguidade, devemos declará-la como admiravelmente exata.



Os Manuscritos Antigos


  • Livro: Iliada
  • Autor: Homero
  • Escrito: Em 800 a.C. 
  • Primeira Cópia: Aproximadamente 400 a.C.
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 400 anos
  • Número de Cópias: 643.
 
 
  • Livro: História
  • Autor: Heródoto
  • Escrito: Aproximadamente entre 480-425
  • Primeira Cópias: Aproximadamente 900 d.C. 
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 1.350 anos
  • Número de Cópias: 8
 
 
  • Livro: História
  • Autor: Tucídides
  • Escrito: Aproximadamente entre 460-400 a.C.
  • Primeira Cópias: Aproximadamente 900 d.C.
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 1300 anos.
  • Número de Cópias: 8
 

  • Livro: História
  • Autor: Platão Escrito em 400 a.C.
  • Primeira Cópia: Aproximadamente 900 d.C.
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 1.300 anos
  • Numero de Cópias: 8
 
 
  • Livro: História
  • Autor: Demóstenes
  • Escrito: Em 300 a.C.
  • Primeira Cópia: Aproximadamente 1.100 d.C.
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 1.400 anos.
  • Número de Cópias: 7
 
 
  • Livro: Guerras Gálicas
  • Autor: César
  • Escrito: Aproximadamente entre 100-44 d.C.
  • Primeira Cópia: Aproximadamente 900 d.C.
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 1.000 anos.
  • Número de Cópias: 10
 
 
  • Livro: História de Roma
  • Autor: Lívio
  • Escrito: Aproximadamente entre 59 a.C.-17 d.C.
  • Primeira Cópia: século IV parcial século X maior parte.
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 400 anos parcial no século IV e aproximadamente 1.000 anos no século X maior parte.
  • Número de Cópias: 1 parcial do século IV e 19 cópias do século X maior parte.


  • Livro: Anais
  • Autor: Tácito Escrito em 100 d.C.
  • Primeira Cópia: Aproximadamente 1.100 d.C.
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 1.000 anos.
  • Número de Cópias: 20
 
 
  • Livro: História natural
  • Autor: Plínio Segundo.
  • Escrito: Aproximadamente entre 61-113 d.C.
  • Primeira Cópia: 850 d.C.
  • Intervalo de Tempo: Aproximadamente 750 anos.
  • Número de Cópias: 7



Número de Manuscritos


a) Existe mais cópias do Novo Testamento do que qualquer outro documento na história antiga. Existe aproximadamente 6.000 cópias manuscritas de todo o Novo Testamento grego ou uma ótima parte dele. Para você ter uma idéia se compararmos os manuscritos do Novo Testamento com outros documentos da história antiga teremos:



b) Existe 643 cópias manuscritas da Iliada de Homero. Entretanto esses manuscritos tem datação entre 200 e 300 d.C.  ou seja aproximadamente mil anos após a Iliada ser escrita.



c) Existe aproximadamente 330 cópias manuscritas das tragédias de Eurípedes.



d) Existe nove cópias em bom estado de conservação das Guerras gálicas, de César.



e) Existe oito manuscritos da História, do historiador grego Heródoto.
 


 
Argumento do Teólogo, Critico Textual, Filosofo e Apologeta Norman Geisler que é bem conhecido pelos Teólogos e estudantes de teologia no Brasil ele diz o seguinte: Os registros do Novo Testamento são muito mais abundantes, de fato muito mais antigos, e consideravelmente mais preciosos em seu texto do que os escritos antigos comparáveis.


 
O que adianta ter canela de fogo e ter o pé frio. Frankilin Medrado.
 



VEJA TAMBÉM!

- O que é a Bíblia?
- #6 coisas que aborrece muito a Deus, mas a sétima ele Abomina
- Introdução a apologética




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Fonte: Enciclopédia de Fatos da Bíblia Editora Hagnos | Dicionário da Bíblia de Almeida Editora Sociedade Bíblica do Brasil.
Tradução Bíblica: (ARA) Almeida Revista e Atualizada Editora Sociedade Bíblica do Brasil.
 

 


 
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As estratégias de Davi para conquistar Jerusalém

em 01 fevereiro 2018

 
 

Para se conquistar algo e preciso ter estratégias, pensar e repensar a melhor maneira de se conseguir o seu objetivo. Através das estratégias corretas, podemos avançar confiantes de que conseguiremos colocar em prática o que foi minuciosamente planejado, e seguir confiante e disposto a conseguir o que se quer conquistar.

 
Nesse post vamos analisar as estratégias de Davi para conquistar o seu objetivo. Para entendermos melhor vamos analisar o objeto de conquista de Davi, o seu objeto de conquista não era carro, casa, mansão, aviões ou qualquer coisa que a sociedade do século 21 deseja conquistar. O objeto de conquista de Davi era uma cidade, vamos analisar o porquê de Davi querer conquistar a cidade de Jerusalém.
 

 
A cidade de Jerusalém estava localizada entre a fronteira da tribo de Benjamim e da tribo de Judá, embora em termos técnicos a cidade de Jerusalém se localizasse dentro do território da tribo de Benjamim. No tempo dos juízes, a cidade de Jerusalém ao jebuseus e era conhecida pelo nome de Jebus. Vamos ler o relato bíblico em Juízes 19.11-12.
 


Estando, pois, já perto de Jebus e tendo-se adiantado o declinar-se do dia, disse o moço a seu senhor: Caminhai, agora, e retiremo-nos a esta cidade dos jebuseus e passemos ali a noite. Porém o seu senhor lhe disse: Não nos retiraremos a nenhuma cidade estranha, que não seja dos filhos de Israel, mas passemos até Gibeá.
 


Jerusalém foi conquistada por Davi, através de uma estratégia simples e prática. Ele atacou o que a cidade tinha de mais vulnerável o seu suprimento de água. A fonte de água que abastecia a cidade de Jerusalém era a fonte de Gion que ficava localizada fora da cidade de Jerusalém. Existem indicações de que algum poço ou túnel tinha sido escavado até a fonte de Gion, ou algum açude localizado nas suas proximidades para o suprimento de água em épocas de cercos militares.
 
 

O relato bíblico não deixa claro se Joabe, o comandante do exercito de Davi entrou na cidade de Jerusalém subindo pelo túnel aquático ou se Joabe também com a presença de Davi no exercito interrompeu o fornecimento de água. Independente qual foi a estratégia adotada por Joabe e Davi, o objetivos de ambos foi alcançado eles conquistaram Jerusalém. Vamos ler o relato bíblico em 2 Samuel 5.6-8.



Partiu o rei com os seus homens para Jerusalém, contra os jebuseus que habitam aquela terra e que disseram a Davi: Não entrarás aqui, porque os cegos e os coxos te repelirão como quem diz: Davi não entrará nesse lugar. Porém Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a Cidade de Davi. Davi, naquele dia, mandou dizer: Todo o que está disposto a ferir os jebuseus suba pelo canal subterra e fira os cegos e os coxos, a quem a alma de Davi aborrece. Por isso se diz: Nem cego nem coxo entrará na casa.

 
Após Davi conquistar a cidade de Jerusalém, ele também liderou várias ações estratégicas. Davi retirou da área de fronteira possíveis problemas com estrangeiros, através dessa atitude ele eliminou uma ameaça para o desenvolvimento espiritual das tribos de Israel.



Devido a localização de Jerusalém ser neutra, ou seja não se localizava em Judá que era o caso de Hebrom que era a capital anterior de que Davi tinha estabelecido, nem fazia parte de uma área setentrional de Israel, ou seja, Jerusalém seria uma capital aceitável tanto para Judá, que era a própria tribo de Davi, tanto para as tribos do norte representadas em sua totalidade nos relatos bíblicos como Israel, que essas tribos também tinham reconhecido Davi como o seu rei.



Após conquistar Jerusalém, Davi passou a considerar essa cidade como sua propriedade e de seus descendentes, através dessa atitude, Davi deixou claro que Jerusalém não poderia ser reivindicada nem pela sua própria tribo nem por qualquer outra tribo. Davi através dessa atitude tornou Jerusalém a sede de sua dinastia.



Davi também levou a arca da aliança de Quiriate-Jearim para Jerusalém, e através dessa atitude ele estabeleceu a cidade de Jerusalém como a cidade central para a adoração para todas as tribos de Israel. Vamos ler o relato bíblico em 2 Samuel 6.12-19.



Então, avisaram a Davi, dizendo: O Senhor abençoou a casa de Obede-Edom e tudo quanto tem, por amor da arca de Deus; foi, pois, Davi e, com alegria, fez subir a arca de Deus da casa de Obede-Edom, à Cidade de Davi. Sucedeu que, quando os que levavam a arca do Senhor tinham dado seis passos, sacrificava ele bois e carneiros cevados. Davi dançava com todas as suas forças diante do Senhor; e estava cingido de uma estola sacerdotal de linho. Assim, Davi, com todo o Israel, fez subir a arca do Senhor, com júbilo e ao som de trombetas. Ao entrar a arca do Senhor na Cidade de Davi, Mical, filha de Saul, estava olhando pela janela e, vendo ao rei Davi, que ia saltando e dançando diante do Senhor, o desprezou no seu coração. Introduziram a arca do Senhor e puseram-na no seu lugar, na tenda que lhe armara Davi; e este trouxe holocaustos e ofertas pacíficas perante o Senhor. Tendo Davi trazido holocaustos e ofertas pacíficas, abençoou o povo em nome do Senhor dos Exércitos. E repartiu a todo o povo e a toda a multidão de Israel, tanto homens como mulheres, a cada um, um bolo de pão, um bom pedaço de carne e passas. Então, se retirou todo o povo, cada um para a sua casa.

 

A cidade de Jerusalém conquistada por Davi era pequena com aproximadamente seis hectares e uma população aproximadamente entre 2000 a 2.400 habitantes. Davi passou a residir na fortaleza de Jebus também conhecida pelos relatos bíblicos com o nome de Sião, com a conquista dessa fortaleza, mas também com a conquista de toda a cidade, Davi mudaria o nome da cidade de Sião para cidade de Davi. Vamos ler o relato bíblico em 2 Samuel 5.7.
 


Porém Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a Cidade de Davi.


Frase: Trabalhe duro pra ter a vida que você sonha, mas não se esqueça de ser feliz com a vida que você tem.







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Foto: Google - Ator Leonardo Brício interpretando Rei Davi na Rede Record
Fonte: Manual Bíblico de Halley Editora Vida.
Tradução Bíblica: (ARA) Almeida Revista e Atualizada Editora Sociedade Bíblica do Brasil.
Frase Retirada do Site Indiretas Brutas.

 


 
 
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Tratando a Bíblia como autoridade

em 25 janeiro 2018





Existe muito questionamento sobre a Bíblia, e a sua autoridade sobre a sua influência sobre a vida das pessoas, sejam elas frequentadoras de igreja ou não. É possível que as pessoas que se dizem serem cristãs têm na Bíblia a sua autoridade, e que baseiam as suas convicções espirituais e morais única e simplesmente na Bíblia? Existem pessoas que tem Bíblia em sua residência, mas nunca foi lida. Outras pessoas veem a Bíblia apenas um livro de história igual a qualquer outro.

 
Ao decorrer de 30 anos servindo a Deus e a sua igreja e por ter passando por aproximadamente 10 anos exercendo as funções de professor de escola bíblica, orientador de jovens, supervisor de implantações de igreja, secretário de igreja e tendo a consagração de Evangelista.
 
 

Posso testemunhar humildemente e sinceramente que me surpreendo até o dia de hoje quando as pessoas se referem à Bíblia em particular os que se dizem cristão. A resposta é simples, a maioria dos que se dizem cristãos, não tem a Bíblia como uma autoridade. Mas os cristãos verdadeiros sim, e é exatamente para você, cristão verdadeiro que e esse post em especial, mas isso não significa que os que se dizem cristãos não possam mudar a sua opinião.
 

 
Vamos conhecer pessoas que trataram a Bíblia como autoridade, e vou começar com a declaração de B.B. Warfield, ele declarou o seguinte: A igreja sempre acreditou que as Escrituras são o livro de Deus, sendo ele, de certo modo, o autor de cada uma de suas afirmações de todos os gêneros, devendo ser avaliadas como a expressão de Deus, de verdade e autoridade infalíveis.
 

 
1 Tratando a Bíblia como autoridade.
 

Os escritos dos pais apostólicos tratam as Escrituras da mesma forma que as Escrituras tratam a si mesmos, ou seja, com e como autoridade. As frases que os pais apostólicos usam para apresentar citações da Bíblia demonstram como eles tratam a Bíblia como autoridade. Em sua primeira carta aos Coríntios, Clemente de Roma frequentemente apresentava as Escrituras como as palavras de Deus, ele usas as seguintes expressões:

 
‘Porque ele diz’
‘E disse-lhe Deus’
‘E disse ele outra vez’
‘E disse o Espirito Santo’
‘Porque está escrito’
‘Porque diz a Escritura’
‘Como está escrito’.
 
 
 
2 Qual é a importância das citações dos pais da igreja primitiva?
 

Os primeiros manuscritos que temos das maiores partes do Novo Testamento são o papiro 45, papiro 46, papiro 66 e papiro 75. Esses papiros tem a sua datação entre 175 a 250 d.C., ou seja, temos então uma lacuna de aproximadamente 100 anos entre os autógrafo do Novo Testamento e os primeiros fragmentos existentes do Novo Testamento.

 

Os pais da igreja primitiva entre os anos 97-180 d.C. através das suas citações do Novo Testamento, dão testemunho de manuscritos do Novo Testamento ainda mais antigos. Os pais da igreja primitiva citaram 28 dos 29 livros do Novo Testamento.


 
Os pais da igreja primitiva também deram testemunho da autenticidade desses livros do Novo Testamento escritos pelos apóstolos e aqueles no círculo apostólico. Além disso, os pais da igreja primitiva rejeitaram livros mais recentes como, por exemplo, o evangelho de Tomé que reivindicavam ser escritos pelos apóstolos ou pelo próprio Tomé, entretanto não foram.

 

Os pais da igreja primitiva se referem a cada livro do Novo Testamento como escrito antes de 150 d.C, com a exceção de Filemom e 3 João.



3 A autenticação do Novo Testamento


Os pais da igreja primitiva também conhecido como os pais da igreja apostólica Inácio 30-107 d.C., Policarpo 65-155 d.C. e Papias 70-155 d.C. citavam versículos de cada um dos livros do Novo Testamento, com exceção de 2 João e 3 João. Desse modo, esses três pais da igreja primitiva autenticaram aproximadamente todo o Novo Testamento.


 
A) Clemente de Roma -  Em sua carta de Clemente aos coríntios em aproximadamente 97 d.C., ele cita versículos de Lucas, Atos, Romanos, 1 Coríntios, Efésios, Tito, 1 Pedro, 2 Pedro, Hebreus e Tiago.
 

B) Inácio - As cartas de Inácio datadas de 115 d.C. foram escritas ás várias igrejas na Ásia Menor e citam versículos de Mateus, João, Romanos, 1 Coríntios, 2 Coríntios, Efésios, Filipenses, 1 Timóteo, 2 Timóteo e Tito. Essas cartas de Inácio indicam que todo o Novo Testamento foi escrito no século I d.C.


C) Justino Mártir -  Justino Mártir 110-165 d.C. também citou versículos dos seguintes treze livros do Novo Testamento que são: Mateus, Marcos, Lucas, João, Atos, Romanos, 1 Coríntios, Gálatas, 2 Tessalonicenses, Hebreus, 1 Pedro, 2 Pedro e Apocalipse.
 

D) Irineu - Em seu livro intitulado Contra Heresias, Irineu 130-30 d.C. fez citações de todos os livros do Novo Testamento, com exceção de 3 João. Irineu fez aproximadamente 1.200 citações do Novo Testamento em seus escritos, e cerca de 1.800 citações e referências do Novo Testamento.
 

E) Clemente de Alexandria -  Clemente de Alexandria, que escreveu desde 193-220 d.C., fez aproximadamente 2.400 citações e referências de cada livro do Novo Testamento, com exceção de Filemom, Tiago, 2 Pedro e, 3 João.

 
F) Cipriano - Cipriano, 200-258 d.C., fez aproximadamente 1.030 citações e referências do Novo Testamento. Suas citações incluem todos os livros do Novo Testamento, com exceção de Filemom, 2 João e 3 João, ou seja, os três menores livros do Novo Testamento. Existe inúmeras citações e referências dos primeiros pais da igreja, mesmo se não tivéssemos uma única cópia sequer da Bíblia, os estudiosos da área bíblica poderiam reconstruir tudo, com exceção de onze versículos de todo o Novo Testamento do material escrito entre os anos 150 e 200 da época de Jesus Cristo.
 
 
 
4 A Bíblia tem autoridade ou não?


Embora exista uma lacuna entre os anos 250 e 300, entre o tempo do manuscrito do Novo Testamento original e completo e o das primeiras cópias completas que ainda existem, essa lacuna é preenchida pelas citações e referências realizadas pelos primeiros líderes da igreja.



Existe aproximadamente mais de 86.000 citações do Novo Testamento foram registradas nos escritos dos pais da igreja primitiva. Os verdadeiros cristãos creem que, somente através da providência de Deus, foi que o texto do Novo Testamento se manteve preservado em qualidade e quantidade, diferente de qualquer outro documento da Antiguidade.


 
E para concluir sobre esse assunto, quero deixar a opinião de dois dos maiores conhecedores da área bíblica sobre a autoridade da Bíblia. Geisler e Nix afirmam o seguinte: 



Os primeiros líderes da igreja escreviam e citavam o Novo Testamento a fim de que o Novo Testamento pudesse ser reescrito a partir de suas citações, á exceção de onze versículos.




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- Introdução ao Antigo Testamento
- Posso negociar com Deus?
- A adoração continuará pela eternidade?






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Foto: Pixabay
Fonte: Enciclopédia de Fatos da Bíblia Editora Hagnos.
Frase de B.B. Warfield, Geisler e Nix retiradas do Livro Enciclopédia de Fatos da Bíblia Editora Hagnos.
 


 

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